概要： 犹太人对来世的看法；伊斯兰对天堂的看法；基督教徒对天堂和地狱的看法；关于天堂生活的现代问题；在基督徒的天堂里没有性生活；一个人进入天堂的方式的变化。
中东宗教-犹太教，基督教和伊斯兰教都相信天堂的来世。
犹太人对来世的看法
与圣经的旧约相比，圣经的新约和伊斯兰可兰经中的天堂概念受到更多的关注。因此，由于犹太宗教文本《摩西五经》由旧约的前五章组成，因此来世的观念在基督教中没有基督教和伊斯兰教那么突出。
来世是犹太宗教的一部分。但是犹太人的教导是，只有在人类的救世主弥赛亚第一次来到地球后，才能发生来世。由于犹太人不相信耶稣基督是弥赛亚，因此他们不相信犹太人可以在弥赛亚最终降临之前进入天堂。他们已经等了很久很久了。
伊斯兰对天堂的看法
与基督教相比，伊斯兰教更生动地描绘了天堂。 它包括对天堂财富的描述，例如金手镯和精美丝绸绿色服装。
在描述伊斯兰和基督教天堂时，最大的不同也许就是伊斯兰内部对天堂中性快感的清晰描述。
著名的是，天堂里的男人会与美丽的处女发生性关系。男人的妻子将以处女的身份复活，充满爱心并与在天堂中获得地位的男人相称。但是这些男人还将与其他被称为“ Houris”的女人有关系，这意味着“美丽的处女”。
伊斯兰教似乎比圣经更清楚地表明动物也进入天堂，说地球上所有生物都是“传唤给他们的主”.
在伊斯兰天堂，人们还有很多食物可以享用，包括牛奶河，葡萄酒河和“各种水果”。人们将享受舒适，斜倚在金色镶饰的宝座上。人们不会感到无聊，而是会“忙于快乐的事情”。
基督徒对天堂和地狱的看法
基督教相信永生不灭的灵魂的存在。但是基督教的某些形式，尤其是天主教也相信，肉体在死后以某种方式``复活''并进入天堂。
天主教会的官方教义包含在教理中。 教理主义者非常坚持认为，一个人的灵魂最终在死后会与身体团聚。
天主教在其大部分历史上都禁止火化。这是因为火葬被认为与死后尸体复活的观念不一致。教会显然对这样的想法感到困难，那就是尽管神全能，但将尸体从灰烬中复活的时间就像他要复活埋葬后已经腐烂的尸体一样容易。
在任何情况下， 1963年，教皇解除了天主教徒对火葬的禁令。
基督教关于天堂和地狱的信仰在历史过程中发生了巨大变化。天堂的原始概念与地球很像，但没有辛勤工作，疾病和死亡所带来的痛苦。基督徒通常认为，当亚当和夏娃违抗上帝的统治并从伊甸园中的知识树上进食时，人类会失去不朽的生命。因此，天堂的生活可能就像人类在失去永生之前在伊甸园中生活一样。但是，早期基督徒时代地球上的生活并不民主。严格的层次结构到位。而且，关于外层空间本质的科学知识很少。
因此，从当时的艺术品中可以看出，早期的基督教天堂概念由物理上位于云层之上的许多层组成。在遥远的最远处，上帝像一位仁慈仁慈的独裁者在天使的陪同下作王。科学的进步还没有找到存在于云层之上或宇宙任何其他物理部分中的天堂的证据。今天的人们，至少是那些对民主充满期待的人们，无论多么仁慈，都很少接受偏远的领导人或独裁者。基督徒在地球上生活的方式发生了变化，似乎导致了天堂概念的变化。
现在，现代基督徒通常断言，天堂存在于一个单独的维度中，或作为一种“存在状态”存在，而不是存在于尚未发现的实际位置中。他们还倾向于断言每个人在那里都会与上帝享有亲密的个人关系。一些基督徒甚至断言，天堂里的人们将在帮助上帝统治方面发挥作用。同样，关于地狱的看法也发生了变化。圣奥古斯丁和圣格雷戈里坚持认为地狱位于地球上或地球下。现在，它也更普遍地被视为一种生存状态。
有人得出这样一个结论，那就是天堂和地狱的看法根本不是普世的或神圣的灵感。相反，它们反映了人类的希望和尘世的渴望。
与早期基督教社会相比，当代社会也更加复杂和多元。再次反映出人类地球生活的本质，当代基督徒对天堂的看法绝非统一。互联网上充满了各种各样的观点，这些观点通常来自不同的基督教团体或个人，他们对天堂的真实看法是矛盾的。但是这种矛盾并没有减少与对天堂中永生的本质的各种预测有关的非凡的信心。
关于天堂生活的现代问题
各种有关天堂生活的问题的答案多种多样，例如：
- 天堂里有几岁的老人？
- 会有孩子和天堂吗，他们会继续长大吗？
- 是否会有工作，如果有的话，会是什么样？
- 天堂会不会有动物，包括人们在地球上爱过的宠物？
- 人们会需要吃饭吗，或者他们愿意的话可以吃饭吗？
- 人们能在不变得肥胖的情况下吃多少自己喜欢的东西吗？
- 人们会追求在地球上喜欢的爱好还是发展新的爱好？
- 是否会有艺术，电影，音乐或电视？
- 会有运动，其他比赛或比赛吗？每个人在彼此上都会平等吗？
- 人们将能够从天上观察地球上的生命吗？他们愿意吗？
- 人们如何在长寿中避免无聊？
- 人们会拥有肉体还是精神？如果他们有身体，他们会和地球上的身体一样吗？
- 人们会在天堂结婚吗？他们会在天堂发生性关系吗？
- 会有重力和时间吗？
- 会有不同的种族群体吗？
- 如果一个人在地球上所爱的人没有在天堂升起，该如何在天堂幸福呢？
圣经中没有直接回答大多数这些问题的答案。这不足为奇，因为许多问题本身反映了当代的担忧。例如，圣经的作者甚至没有想到家庭宠物是否可以进入天堂的问题，因为饲养宠物并不常见。
在基督教天堂里没有性
上面最有趣的问题之一是 人们会在天堂结婚吗？他们可以在天堂发生性关系吗？” 圣经确实确实对此问题给予了直接的关注，其来源不亚于耶稣基督本人。
由于许多基督教教会对婚姻，家庭和性关系都有严格的看法，因此人们可能希望这些严格的安排在天堂得以维持。的确，大多数基督徒可能希望，通过遵循基督徒对地球上宗教信仰所要求的关系和性忠诚的承诺，他们可能会通过在天上坚持不懈的类似安排（包括已婚夫妇之间的性生活）得到回报。确实，有些基督徒坚持认为我们在天堂会变得更多而不是更少，因为在世上所有对``真实性''的歪曲都会被克服。
但令人惊讶的是，圣经的经文似乎表明事实并非如此。圣经记载了耶稣如何被问到一个在地球上已经结婚七次而每个丈夫都死了的女人。他被问到什么是显而易见的问题：她在天堂和谁在一起？有人可能会认为他的答案将是圣经中引用最多的段落之一。并非如此，因为耶稣说：
“你错了，没有理解圣经或上帝的能力。因为他们在复活中既不结婚也不结婚，却像天堂中的天使。”
圣经总是开放供解释。但是从这段经文中似乎可以清楚地看出，基督徒即使与配偶一起，也无法在天堂上享受性爱。与穆斯林不同，天堂里的基督徒没有性别。在保证书中，他们没有结婚，却像天使。如果他们是性感的天使（这似乎不太可能），则天使的性行为发生在婚姻之外，因为他们不结婚也不结婚。为什么然后基督教的教义说性应该限制在地球上的婚姻范围之内？’的猜测。上帝以神秘的方式工作。
一个人上天堂的方式的变化
就像天堂的概念是模糊的，并且随着时间的流逝发生了很大的变化一样，一个人进入天堂的方法也发生了变化。 1095年，教皇乌尔班二世向那些参加十字军东征以使耶路撒冷脱离穆斯林的基督徒发出了在天堂定居的承诺。从1200年左右开始，出现了一个新的“为天堂准备一个候诊室”的想法。它被称为炼狱。
炼狱是一个人会去的地方，直到最终确定他们会去天堂还是去地狱。天主教堂开始出售赦免，这被称为“放纵”，可以缩短人们去炼狱之前进入天堂的等待时间。
新教教会的创始人路德（Luther）反对出售他认为是腐败的放纵。
天主教相信今天炼狱。 新教教会大多仍然拒绝这个主意。
在相当长的一段时间内，人身酷刑被视为一种人可以获救并升入天堂的方式。在中世纪，一些基督徒公开支持对罪人的酷刑。基督已被钉十字架而折磨致死，因此，折磨被视为获得救赎的可能途径和在天堂中的一席之地。大约在同一时间，炼狱的想法第一次出现，天主教会也发布了关于异教徒待遇的新法律准则。
当时的异教徒大多是相信上帝的人。在这些时候，几乎不存在对上帝的不信仰。但是，异教徒的“罪过”是他们没有严格遵守教会的官方教义。新的准则是，不再需要严格的异端证据来确定惩罚。拒绝改变信仰的异教徒遭受了酷刑，被迫承认异教徒的观点，然后被处决，通常是在火刑柱上焚烧。成千上万的人受到酷刑和杀害。
这个时期被称为“宗教裁判所”，持续了大约五，六百年的时间。有时，在所谓的“宽限期”期间，通过自由供认，异教徒可以获得更宽容的待遇。但是，如果他们在此期间没有改变看法，可能会遭受酷刑和处决。宗教裁判所发展出各种创造性的酷刑形式，迫使异教徒承认。
遭受酷刑的理由是，认罪将导致上帝赦免异端的罪过，从而使他们免于永远在地狱中的诅咒。
约翰·加尔文（1509-1564）是新教的奠基人之一。加尔文相信大多数人不会上天堂。天堂是为一小部分人保留的，他们是神选出的“选民”，甚至在他们出生之前就已经出现在天堂中。
但是，在更民主的现代社会中，基督徒通常相信，只要相信上帝并过着美德的生活，所有或几乎所有基督徒都会在天堂得到回报。
参考书目：
“基督教简史”，作者：Geoffrey Blainey
“神话简史” 卡伦·阿姆斯特朗（Karen Armstrong）
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